Садовое и парковое искусство Японии является демонстрацией особо чувствительного отношения японцев к природе. Первые сады с камнями в Японии появлялись при дзэнских монастырях. Это связано с тем, что монахи буддийской секты Дзен (в переводе - созерцание) призывали созерцать красоту природы, дабы постичь секреты бытия.
Cады Японии создавались для медитации монахов, которые, погружаясь в собственное сознание, могли отречься от мирского и познать высшие сущности.
Сад, называемый иначе символическим, представляет собой небольшой участок земли, на котором искусно расположены деревья, кустарники, камни и водоемы. Особенность такого сада – отсутствие цветущих растений, главные его элементы: тщательно подобранные по форме и размерам камни, настоящая вода в виде ручья или пруда, а также символическая вода в виде песка и гальки. Территория сада ограждалась бамбуковым забором или живой изгородью, при этом создавался маленький мир, устроенный по законам вселенной.
Камни в саду – средоточие мужской силы Ян, а вода символизирует женскую силу Инь. Закон их единства и противоположностей – основа мироздания. Поэтому созерцание воды и камней вызывает некое медитативное размышление о жизни.
Принципы построения садов следующие: отсутствие симметрии (тропинки и ручьи петляют по саду, поскольку не должны разделять его на равные части); комбинация динамических и статических 
деталей; обязательная закрытость от внешнего мира.
Самый известный дзэнский сад Реандзи создан в XV веке и расположен в Киото. Он представляет собой площадку размером 19 на 23 метра, засыпанную белым гравием. На гравии лежат пять групп камней (всего – 15), окруженных и частично тронутых бурым мхом. Что удивительно, с веранды, откуда созерцается сад, видны лишь 14 камней, что оставляет в душе ощущение необычного и таинственного.
Несмотря на то, что в саду нет ничего увядающего или даже движущегося, он разный в зависимости от времени суток и времени года.
| < Предыдущая |
|---|